Türkçülüğün Esasları

Ötüken Neşriyat, 2016

Türk düşünce, kültür ve siyaset tarihinin önemli simalarından olan Ziya Gökalp, Türkçülüğün Esasları adlı eseriyle Türk milletindenim demenin ne demek olduğunu, Türk milletinin kim olduğunu, nereden geldiğini ve nereye gitmesi gerektiğini öğreten bir ilk öğretmendir. Bu çabalarıyla Türk milliyetçiliğinin zeminini de hazırlayan Gökalp, kendisine kadar dağınık bir halde gelen düşünceleri bir araya getirerek, gerçek anlamını bulan bu düşünceye Türkçülük adını vermiş ve milletin bundan sonra gideceği yolu tayin etmiştir. İmparatorluktan Millî-Devlete geçiş döneminde yaşayan Gökalpın, insanların kafalarının karışık olduğu bir dönemde, bu karışıklığa çözüm bulmak amacıyla Türk toplumu ve kültürü üzerine yaptığı sosyolojik, kültürel ve siyasî değerlendirmeler geçerliliğini bugün de muhafaza etmektedir.

Nilüfer Yayınları, 2016

İnkılap Kitabevi, 2016

Ziya Gökalp, Türk kültürünün ulusal nitelikler kazanması gerekliliği üzerinde önemle duran ve bu konuda özgün deneme ve araştırmalarıyla konuya yeni bir boyut getiren çağdaş düşünürlerimizdendir. Çağdaş düşüncelerden yararlanarak toplumumuza ulusçuluk bilinci'ni aşılamış, toplumsal sorunlara bilimsel yöntemlerle çözüm yolları aramış, siyasal alanda da ulusal devlet kavramının ve olgusunun yerleşmesine büyük katkıda bulunmuştur. Türkçülüğün Esasları, düşünürümüzün işte bu konularda yazdığı özgün denemelerinden oluşmuş bir yaptıdır. Günümüz türkçesiyle hazırlanmış olan bu yapıtın, genç kuşakların görüş ve düşüncelerine ulusallaşma ve çağdaşlaşma yönünde bilinçli boyutlar kazandıracağı kanısındayız.

Elips Kitap, 2016

Toplumsal sorunları açıklamak ve bu sorunlara çözümler getirmek iddiasıyla Batı'da gelişen bir bilim olarak sosyolojiye, o dönem türlü sorunlarla karşı karşıya kalan Osmanlı Devleti içerisindeki problemlere çözüm arayışı içinde olan aydınların rağbet göstermesi kaçınılmaz bir durumdu. Bu aydınların başında gelen Ziya Gökalp, Türkiye'de sosyolojiyi -o zamanki adıyla içtimaiyat- kurmuş, Comte-Durkheim çizgisinde kalarak pozitivist sosyolojinin temsilcisi olmuş bir mütefekkir idi. Gökalp, bu çözüm arayışı içinde, Türk toplumunun kendine özgü ahlaki ve kültürel değerleriyle Batı'dan aldığı bazı değerleri kaynaştırarak bir senteze ulaşma çabasına girdi. Düşüncesinin temelinde, ?Türkleşmek, İslamlaşmak, muasırlaşmak" gayesi yatıyordu. Gökalp, bu gaye uğruna konferanslar vermiş, farklı edebî türlerde eserler kaleme almış, farklı gazetelerde birçok konuda makaleler yazmış, ilmî araştırmalar yapmış, Türkiye'de bilimin gelişmesi için büyük bir gayret sarf etmiştir. Millî edebiyatın kurulması ve gelişmesinde de önemli bir rol oynayan, siyasi ve toplumsal konularda sayısız makale kaleme alan, bir dönem Diyarbakır milletvekilliği yapmış Ziya Gökalp'in sosyoloji anlayışı, Türkiye'de 1940'lara kadar, neredeyse tek egemen sosyoloji ekolü olmuştu. Gökalp benimsediği sosyoloji anlayışı ile Türk tarihi, millî edebiyat, şiir, roman, bilim, felsefe, içtimai hayat, toplumsal yapının bilimsel yöntemlerle incelenmesi, iş bölümü gibi konulara eğilmiş ve görüşleri ile Türk sosyal biliminde ve edebiyatında bugünlere kadar etkisini göstermiştir.

Serüven Kitap, 2015

Türkçülüğün yurdumuzda ortaya çıkmasından önce Avrupa'da Türklükle ilgili iki hareket oluştu. Bunlardan birincisi Fransızca, Turquerie denilen, Türk hayranlığı'dır. Türkiye'de yapılan ipekli ve yün dokumalar, halılar, kilimler, çiniler, demirci ve marangoz işleri, ciltçilerin, tezhipçilerin yaptıkları ciltler ve tezhipler, mangallar, şamdanlar, vb. gibi Türk sanat eserleri çoktan Avrupa'daki sanat severlerin dikkatini çekmişti. Bunlar, Türklerin eseri olan bu güzel şeyleri binlerce lira vererek toplarlar ve evlerinde bir Türk salonu veya Türk odası oluştururlardı. Bazıları da bunları başka milletlere ait güzel şeylerle birlikte, bibloları arasında sergilerdi. Avrupalı ressamların Türk hayatıyla ilgili yaptıkları tablolar ile, şairlerin ve filozofların Türk ahlakını nitelemek amacıyla yazdıkları kitaplar da Turquerie'nin içine girerdi. Lamartine'in, Auguste Comte'un Pierre Laffıte'in, Ali Paşa'nın özel sekreteri olan Mismer'in, Pierre Loti'nin, Farrere'in Türklerle ilgili dostça yazılan bunların örneklerindendir. Avrupa'daki bu hareket tamamen Türkiye'deki Türklerin güzel sanatlardaki ve ahlaktaki yüksekliklerinin bir sonucudur.

Bilge Oğuz Yayınları, 2014

Türkçülüğün Esasları, Ziya Gökalpın uzun araştırmalar ve incelemelere dayanan çalışmalarının sonucu olarak ümmet kültüründen millet kültürüne geçişte ortaya koyduğu ve bilimsel esaslara dayalı görüşlerinin topladığı eseridir. Ziya Gökalp bir filozof ve sosyolog olarak Türk milletinin ruhunu, karakterini, kimliğini tarih içinden bulup çıkararak kendi özüne dönmesini ihtar etmiştir. Türkçülüğün Esasları, Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasıyla birlikte bütün iradesini kaybeden ve verdiği bağımsızlık savasıyla da tarih sahnesinde varlığını tekrar ispat eden Türk milletinin gelecekte izleyeceği siyasal ekonomik, sosyolojik ve felsefi programın adıdır.

Bordo Siyah Yayınları, 2013

XX. yüzyılın başında Batıcılık, İslamcılık ve Türkçülük akımları birbirleriyle savaşım içindedir. Baücılar, Baüh değerleri kabul etmiş uluslararası bir Osmanlı toplumu; ulusçuluğu reddeden İslamcılar, ümmetçi ilkelere dayalı bir toplum yapısı önerirken; Türkçüler, ulusal devlet anlayışını savunuyorlardı. İşte Gökalp'ın Türkçülüğün Esasları kitabındaki yazılan, bu akımlara karşı ulus ve ulusal devlet görüşünün bir savunuşudur. Türkçülüğün Esasları: Uluslaşmanın ve çağdaşlaşmanın gündemi...

Gençlik Kitabevi Yayınları, 2012

Ziya Gökalp, Cumhuriyet dönemi reformlarına ilişkin fikirlerini çeşitli yazı ve makalelerinin yanı sıra Türkçülüğün Esasları kitabında da açıkça ortaya koymuştur. Fakat Cumhuriyet dönemindeki sosyal reformlar, Gökalp'ın tasarılarına uymayan bir şekilde gelişmiştir. Türkçülüğün Esasları'nda Gökalp'ın reformlarına ilişkin fikirleri kitabın ikinci bölümünde yer alır ve başlıkları şöyledir: Dülde Türkçülük, Estetik Türkçülük, Ahlaki Türkçülük, hukiki Türkçülük, Dini Türkçülük, İktikadi Türkçülük, Siyasi Türkçülük, Felsefi Türkçülük.

Anonim Yayıncılık, 2012

Türkçülüğün yurdumuzda ortaya çıkmasından önce Avrupa´da Türklükle ilgili iki hareket oluştu. Bunlardan birincisi Fransızca, Turquerte denilen, Türk hayranlığıdır. Türkiye´de yapılan İpekii ve yün dokumalar, halılar, kilimler, çiniler, demirci ve marangoz İsleri, ciltçilerin, tezhipçilerin yaptıkları ciltler ve tezhipler, mangallar, şamdanlar vb. gibi Türk sanat eserleri çoktan Avrupa´dakİ sanatseverlerin dikkatini çekmişti. Bunlar, Türklerin eseri olan bu güzel şeyleri binlerce lira vererek toplarlar ve evlerinde bir Türk salonu veya Türk odası oluştururlardı. Bazıları da bunları başka milletlere ait güzel şeylerle birlikte, bibloları arasında sergilerdi.

Salkımsöğüt Yayınevi, 2010

Türkçülüğün Esasları, Ziya Gökalp'in uzun araştırmalar ve incelemelere dayanan çalışmalarının sonucu olarak ümmet kültüründen millet kültürüne geçişte ortaya koyduğu ve bilimsel esaslara dayalı görüşlerinin toplandığı eseridir. Ziya Gökalp bir filozof ve sosyolog olarak Türk milletinin ruhunu, karakterini, kimliğini tarih içinden bulup çıkararak kendi özüne dönmesini ihtar etmiştir. Türkçülüğün Esasları Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasıyla birlikte bütün iradesini kaybeden ve verdiği bağımsızlık savaşıyla da tarih sahnesinde varlığını tekrar ispat eden Türk milletinin gelecekte izleyeceği siyasal kültürel ekonomik, sosyolojik ve felsefi programın adıdır. İşte bu kitap Ziya Gökalp'in bu konudaki tespit ve tekliflerini dikkatlere sunmaktadır.

Alter Yayıncılık, 2010

Liva Yayınevi, 2007

Elips Kitap, 2006

" Ziya Gökalp büyük bir düşünce adamıdır. Büyük düşünce adamları, toplumu etkiler. Fakat yeni ve karmaşık bir düşünce ürettikleri için de daima yanlış anlaşılma ve basmakalıp bir değerlendirme ile basite indirgenme tehlikesine maruz kalırlar. Toplum, büyük düşünce adamlarına ihtiyaç duyduğu dönemde onların ruhundan, tutkusundan ve kişisel özelliklerinden etkilenir. Ama sonradan gelenler o ruhu anlama ihtiyacını yeteri kadar duymadan, tasavvur dünyasında o tutkuyu kendileri de yaşamadan ve fikirlerin ayrıntılarına yeteri kadar dikkat etmeden o büyük düşünce adamına yaklaşırsa, basmakalıp övgüler, anlamsız saldırılar ortalığı kaplar ya da o büyük düşünce adamı görmezden gelinir. Düşüncenin verimliliği onun kişisel bir çeşni olmaktan kurtulmasıyla ve başka zihinlerle eleştirel işbirliği kurmasıyla mümkündür. Düşünceleri kendi köşelerinde kalmaktan kurtaracak bir düşünce geleneğine, eleştirel işbirliğine ihtiyaç vardır. Ziya Gökalp, kendi zamanında bunu yapmıştır. Bizim de onun fikirlerini birer müze eseri gibi saklamak yerine, o fikirlerle düşünmemiz ve gerektiğinde yeni fikirlere doğru ilerlememiz gerekiyor."

MEB, 2004

Ziya Gökalp ; hazırlayan: Mehmet Kaplan Kaplan, Mehmet, haz Dizin vardır Türkçülük

MEB, 2004

Ziya Gökalp ; hazırlayan: Mehmet Kaplan Kaplan, Mehmet, haz Dizin vardır Türkçülük

Bordo Siyah Klasik Yayınları, 2004

Ziya Gökalp ; hazırlayan: Kemal Bek Bek, Kemal, haz Bibliyografik bilgi içerir Türkçülük

Kum Saati Yayınları, 2003

Orijinal karton kapağında.

Toker Yayınları, 1999

Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşu döneminde, Devletimizin temelleri Ziya Gökalp (1876-1924) fikirleri üzerine inşa edilmiştir. Ziya Gökalp´in , Türk Milliyetçiliği fikrini sistemleştirdiği eserleri, gençlerimize vatan ve millet sevgisi aşılar... Öğretmenseniz öğrencilerinize, ebeveynseniz çocuklarınıza güvenle tavsiye ediniz. (Arka Kapak)

MEB Milli Eğitim Basımevi, 1999

Ziya Gökalp ; hazırlayan: Mehmet Kaplan Kaplan, Mehmet, haz Dizin vardır

M.E.B, 1996

Ziya Gökalp ;Hazırlayan Mehmet Kaplan Kaplan, Mehmet İndeks vardır

MEB, 1990

Ziya Gökalp ; haz. Mehmet Kaplan Kaplan, Mehmet Dizin vardır

Kültür Bakanlığı, 1990

İçindekiler: Türkçülüğün Mahiyeti, Türkçülük Nedir, Türkçülük ve Turancılık, Hars ve Medeniyet, Halka Doğru, Garba Doğru, Tarihi Maddecilik ve İçtimai Mefkurecilik, Milli Vicdanı Kuvvetlendirmek, Hars ve Medeniyet, Lisani Türkçülük, Bedii Türkçülük, Ahlaki Türkçülük, Hukuki Türkçülük, Dini Türkçülük, İktisadi Türkçülük, Siyasi Türkçülük, Felsefi Türkçülük. Orijinal karton kapağında.

Toker Yayınları, 1987

Ziya Gökalp ; Hazırlayan : Yalçın Toker Toker, Yalçın

Kadro yayınları, 1979

Ziya Gökalp

inkılâp ve Aka, 1978

Ziya Gökalp ; hazırlayanlar Mahir Ünlü Yusuf Çotuksöken Ünlü, Mahir Çotuksöken, Yusuf, 1947-

Kadro Yayınları Otağ Matbaacılık, 1977

Ziya Gökalp

Kültür Bakanlığı, 1976

İçindekiler: Türkçülüğün Mahiyeti, Türkçülük Nedir, Türkçülük ve Turancılık, Hars ve Medeniyet, Halka Doğru, Garba Doğru, Tarihi Maddecilik ve İçtimai Mefkürecilik, Milli Vicdanı Kuvvetlendirmek, Hars ve Medeniyet, Lisani Türkçülük, Bedii Türkçülük, Ahlaki Türkçülük, Hukuki Türkçülük, Dini Türkçülük, İktisadi Türkçülük, Siyasi Türkçülük, Felsefi Türkçülük. Orijinal karton kapağında.

Kültür Bak. Milli Eğitim Basımevi, 1976

Ziya Gökalp ; hazırlayan : Mehmet Kaplan Kaplan, Mehmet

Türk Kültür, 1975

Ziya Gökalp

Varlık Yayınevi Kardeş Matbaası, 1973

Ziya Gökalp

MEB Milli Eğitim Basımevi, 1972

Ziya Gökalp ;haz. :Mehmet Kaplan Kaplan, Mehmet, 1915-1986

Milli Eğitim Bakanlığı, 1970

Varlık, 1969

Ziya Gökalp

Mili Hareket Dergisi Kardeş Matbaası, 1969

Ziya Gökalp

Varlık Yayınevi Ekin Basımevi, 1968

ZiyaGökalp

Varlık Yayınevi Ekin Basımevi, 1966

Ziya Gökalp

Varlık Yayınevi Ekin Basımevi, 1963

Ziya Gökalp

Varlık Yayınları Ekin Basımevi, 1961

Ziya Gökalp

Serdengeçti Neşriyat Ayyıldız Matbaası, 1961

Ziya Gükalp

Varlık Yayınevi Ekin Basımevi, 1958

Ziya Gökalp

Varlık yayınları, 1952

Varlık Yayınları, Cep Kitapları No:42.

Varlık Yayınevi Tan Basımevi, 1952

Ziya Gökalp

Serdengeçti Neşriyatı Yeni Matbaa, 1950

Yazan Ziya Gökalp

Kitap Sevenler Kurumu İlmi Türkçülük Yayımı, 1940

"Kitap Sevenler Kurumu'nun ilk yayımladığı kitap. 1939'da Fethi Okyar'ın başkanlığında kurulan Kitap Sevenler Kurumu'nun üyeleri şunlardır: Zeki Velidi Togan, Şevket Raşit Hatipoğlu, Abdülkadir İnan, Besim Atalay, Mahmud Esat Bozkurt, Ziya Özer, Avni Motun, Saffet Engin, Orhan Babaoğlu, Vefik Vassaf Akan, F. Nafiz Uzluk v.d.dir. Umumi katip R. Oğuz Türkkan'ın sunuş yazısı ve kitabın sonunda kurumun yayın programını gösterir 5 sayfalık bir liste ile birlikte. Orijinal karton kapağında.